丝绸之路的开通，在输出中国的丝绸、茶叶的同时，西域的佛教文化也输入中国。汉哀帝元寿元年(前2年)，西域大月氏使臣伊存来朝，在帝都长安向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》，从此佛教正式开始传入中国，史称这一佛教初传历史标志为“伊存授经”。 西晋时代译经以竺法护为主。法护，本是月氏人，世居敦煌，随师游西域，通三十六种语言，携回一百六十五部经，译出光赞般若、无量寿等经一百五十部，时人尊之为敦煌菩萨。

　　丝绸之路的开通，茶马交易的兴盛，给飞天故乡的人民带来了南国的黑茶。经年累月，安化黑茶与这里的山川河水相融，与这里的风土人情相融，历练成醇香柔润的内在品质，滋养着千万百姓的身心，成为他们一日不可或缺的生活必需品。明代伟大的文学家汤显祖在《茶马》诗中写道：“秦晋有茶贾，楚蜀多茶旗。金城洮河间，行引正参差。……黑茶一何美，羌马一何殊”，那是多么繁荣的茶马互市景象!在千年岁月的寒暑间，这一块块醇香的黑茶，就如飞天散播的花雨，用它红浓醇香的汤液，在西部戈壁沙漠的军帐里消弭了多少战争的烽烟，在雪山草原的毡房中温润了多少牧民的心身。正如一首诗中激情吟吟诵的：“黑茶香飘大西北。千年的月光知道，从资水到黄河，从雪峰山到天山，这金黄的茶汤，如同飞天的花雨，播洒着万水千山的恩情，是如此悠长而宽广。这柔润的醇香，如同佛陀的慈悲，福佑天下苍生百姓，让月光下的大地，静好安详。”

　　敬请关注下期《第四章：天下黑茶出安化》

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